鹤鸣于九皋，声闻于万野

——著名画家马涛妙笔横生画仙鹤

艺术是欣赏，在人间世相中抓住新鲜有趣的一画而流连玩索；艺术也是创造，根据而又超出现实世界，刻绘出许多可能的意向世界出来，"天意怜幽草，人间重晚晴。画作之胜，人文之撼，唯以不常俗之目者可直书其清雅。

“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”早在明清时期仙鹤就一直被赋予了忠贞清正，品德高尚的文化内涵，也有中国的“国鸟”一说，而这些头顶红冠，身披白羽神态各异的仙鹤在马涛老师的笔下妙趣天成，声闻于野。

欣赏马涛老师的仙鹤，在其笔下被赋予了浓郁的生活情趣，姿态飘逸雅致，舞步轻盈，有的在风中翩翩起舞，有的傲然独立于碧波荡漾的湖边，或飞扬，或舞动，或歌唱，都无不与天地，与物候，与人文，与时空融为一体，读其作品，能得到心灵的净化，重归人性本真的审美体验，亦感受到他对艺术孜孜以求的不倦追求，然而创作一幅作品和一批作品的形成甚至一生的艺术创作活动，都无不是艺术家在自然而然的艺术创作中根据自身条件和不断变化的环境条件，逐步适应中来确定一个符合于自己的方式进行和完成的。

姚茫父曾言“援诗入画，然后趣由笔生，法随意转，言不必宫商而邱山皆韵，义不必比兴而草木成岭”，董其昌为一代大师，其亦曰“读书万卷，行万里路，胸中脱去尘浊，自然丘壑内营，立成鄞鄂，随手写出，皆为山水传神”，是以中国的艺术家乃纵情山水间，更注重写生。而在中华文化中，鹤不同于一般的鸟类。栖息在沼泽、浅滩、芦苇塘等湿地，以捕食小鱼虾、昆虫、蛙蚧、软体动物为主，也吃植物的根茎、种子、嫩芽。善于奔驰飞翔，喜欢结群生活。她总是与人们美好的期望相伴，是吉祥、 长寿、忠贞、仙雅、健美的象征，形成了内涵丰富的鹤文化。作为画家，马涛老师的创作亦不再是纯粹的画作再现，而是具有浪漫主义的气质，体现着他对于自然与人居环境的憧憬，他强调，画仙鹤须注重意境与神韵，羽毛洁白如雪，体态亭亭玉立，观其画，既简明大略又深邃悠远，而其中的线条勾勒和空白的审美布局恰是其主旨所在，仔细品味马涛老师的仙鹤，一个突出的感觉就是妙趣天成，寓意深远，“画面中两只仙鹤矗立松柏枝头翘首遥望，三只小鹤引颈长歌向松柏飞来，寓意着远行的子女回到老人身边膝下承欢情景。”真切的感受到画家马涛老师向人们所传递的艺术家对人间真情的感动，在这微妙的和谐中，可感受到作为老一辈读书人，马涛老师心之所向，皆为风雅之求，吟唱着在走向物质文明中回归精神家园的心曲。

马涛老师画仙鹤，追求立意新颖，情感真挚，在不断地研习中，逐渐形成了自己的独特风格，在不同的选题中，从不同的角度对仙鹤进行了细致的描绘，向我们展现着他内心深处对现实的关怀和对浪漫情怀的憧憬，“到处有诗境，随处有物华”，发现美，感知美，再现美，因而马涛老师画仙鹤，还有一个做大的特点就是极具空间想象力，或沼泽，或湖泊，或芦苇荡抑或水草地，只有放飞于晴空下，朝阳里 ，仙鹤才能怡然自得，闲适消遣。

衷心期待，马涛老师再创佳作，用生命，去追求心之所求，一步步走向艺术巅峰。